盖气为阳,血为阴,阴阳调和,病者自安。自神农氏始尝百草,辩温凉寒热之性,以济民于夭枉,其功莫大焉。
若里有热,尿赤而涩者,用凉膈散合天水散以清利之。阳为腑属表,阴为脏属里。
又有阳中之阴,似热而非热,虽肿而实虚,若赤而不燥,欲痛而无脓,既浮而复消,外盛而内腐。大抵人之一身,皆本于五脏;五脏之气,皆禀于胃气。
有破则留口,以风流散填涂。其厥不回,再审寒热可也。
阳虚失运,中寒不化,故小便不利也。谓五行之道,微者当其本化,实甚过亢,则反兼胜已之化,以制其甚。
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若里有热,尿赤而涩者,用凉膈散合天水散以清利之。阳为腑属表,阴为脏属里。
又有阳中之阴,似热而非热,虽肿而实虚,若赤而不燥,欲痛而无脓,既浮而复消,外盛而内腐。大抵人之一身,皆本于五脏;五脏之气,皆禀于胃气。
有破则留口,以风流散填涂。其厥不回,再审寒热可也。
阳虚失运,中寒不化,故小便不利也。谓五行之道,微者当其本化,实甚过亢,则反兼胜已之化,以制其甚。