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今便溏而言阳明病者,谓有阳明外证,身热汗出,程应旄曰:如得阳明病而发潮热,似乎胃实之征矣。脉迟太阴脉也,浮弱太阳脉也,恶风寒太阳证也,手足温太阴证也,医不以柴胡桂枝汤解而和之,反二、三下之,表里两失矣。

伤寒发热下利而厥,反烦躁不得卧者,乃寒盛于中,孤阳扰乱也。 凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥;厥者,手足逆冷者是也。

周扬俊曰:此亦两解表里法也,故用外汗之药,必兼渗湿之味。男女交接,相易为病,谓之阴阳易,谓男传不病之女,女传不病之男,有如交易也。

魏荔彤曰:与其汗出亡阳方救阳,何如汗未出先救阴以维阳,不令汗出亡阳之为愈也咽喉干燥,津液不足也,更发其汗,则津液益枯,故戒。太阴湿热相蒸,势必发黄,然小便利,则湿下泄而不发黄矣。

此条比前条虚寒更甚,故不但攻其热必哕,即饮水亦哕也。 方有执曰:食,饲也。

外证虽在,而病机已见于里,故方以柴胡冠桂枝之上,为双解两阳之轻剂也。 法当汗出而解,值天阴雨不止,则湿气盛,虽发其汗,汗大出而病不愈者,但以风气去,湿气在,是故不愈也。

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