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食气入胃,散精于肝,淫气于筋。诊合微之事,追阴阳之变,章五中之情,取虚实之要,定五度之事,知此乃足以诊。

 相音,皆可意会而识也。钩藤勾当归茯神人参一钱桔梗一钱五分桑寄生五分息风清火兼通筋节,妙在安养心神,所以能保胎气。

此举左而言,则右在其中,亦如经脉之左之右,右之左也。木气不足,则己所不胜者乘虚来侮而金令大行,己所胜者因弱相轻而上邪反甚也。

脾弱不能生肺,故为少气。 夭然不泽,谓枯槁无神也。

治之者,当取所别之丰隆也。而治此者,当取所别之蠡沟。

凡天地万物之气,无往而非水火之运用,故天以日月为水火,《易》以坎离为水火,医以心肾为水火,丹以精气为水火。夫谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆以受气,是由胃气而上为宗气也。

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