欲望野性的呼唤70PRosa小猫咪推女神

欲望野性的呼唤70PRosa小猫咪推女神

用葱白而曰白通者,通其阳则阴自消也。于此推之,可知燥屎不在大便□与不□,而在里之急与不急,便之臭与不臭也。

 方有执曰:吐则伤阳,利则损阴。 盖厥热相胜则逆,逆则病进;厥热相平则顺,顺则病愈。

所以不须温肾以行水,只当温胃以散水。夫人一身制水者,脾也;主水者,肾也;肾为胃关,聚水而从其类者,倘肾中无阳,则脾之枢机虽运,而肾之关门不开,水虽欲行,孰为之主,故水无主制,泛溢妄行而有是证也。

 阳明主面,热邪蒸越,故面垢也。蜀漆气寒味苦,寒能胜热,苦能降逆,火邪错逆,在所必需也。

心中懊□,饥不能食,但头汗出者,是阳邪蒸郁于胸膈间也。藏厥者,肾藏之阳不行也;蛔厥者,手足冷而吐蛔,胃府之阳不行也。

即亡津液之互词也。今将伏气、温病、风温合为一篇,其温热治法,同于六经,读者再细玩『素问·热病论』,及『刺热』、『评热』诸论,与是论互相参考,自有得师曰:伏气之病,以意候之,今月之内,欲有伏气,假令旧有伏气,当须脉之。

Leave a Reply